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	<title>Commenti a: Morale, morali?</title>
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	<description>Il Blog per chi studia, insegna, lavora all&#039;Istituto Calvino</description>
	<lastBuildDate>Thu, 02 Feb 2012 21:28:09 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Di: Angelo_Paganini</title>
		<link>http://www.istitutocalvino.it/blog/2010/01/morale-morali/comment-page-1/#comment-10251</link>
		<dc:creator>Angelo_Paganini</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Feb 2010 20:11:15 +0000</pubDate>
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		<description>Ho copiato la citazione di Aristotele dalla traduzione di Livio Sichirollo (casa editrice Le Monnier).
Nella versione di Carlo Augusto Viano (Laterza), si traduce con &quot;nozione&quot;.
Nel testo greco Aristotele scrive &lt;em&gt;aisthesin&lt;/em&gt;, accusativo di &lt;em&gt;aisthesis&lt;/em&gt;. Di solito si traduce con percezione, sensazione, ma pu&#242; avere anche altri significati. 
Qui vuol dire che l&#039;uomo ha la capacit&#224; di distinguere il bene dal male, il giusto e l&#039;ingiusto a prescindere dal proprio interesse personale.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ho copiato la citazione di Aristotele dalla traduzione di Livio Sichirollo (casa editrice Le Monnier).<br />
Nella versione di Carlo Augusto Viano (Laterza), si traduce con &#8220;nozione&#8221;.<br />
Nel testo greco Aristotele scrive <em>aisthesin</em>, accusativo di <em>aisthesis</em>. Di solito si traduce con percezione, sensazione, ma pu&ograve; avere anche altri significati.<br />
Qui vuol dire che l&#8217;uomo ha la capacit&agrave; di distinguere il bene dal male, il giusto e l&#8217;ingiusto a prescindere dal proprio interesse personale.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Di: Claudia</title>
		<link>http://www.istitutocalvino.it/blog/2010/01/morale-morali/comment-page-1/#comment-10249</link>
		<dc:creator>Claudia</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Feb 2010 10:30:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.istitutocalvino.it/blog/?p=2526#comment-10249</guid>
		<description>Troppo spesso idealmente. Ho cercato di capire il discorso e mi piace. Senza basi, ma ho cercato di capire tutto perch&#232; mi interessa molto. Mi potrebbe considerare un&#039;alunna che viene dalla scuola media e quindi a digiuno di filosofia ma avrei la presunzione di capire e quindi faccio domande.
Gli animali hanno l&#039;istinto e l&#039;uomo ha, oltre l&#039;stinto, anche la ragione; ma la percezione non deriva dall&#039;istinto? O con la parola percezione indende dire che l&#039;uomo ne ha solo la percezione  perch&#232; nella nostra societ&#224; non ci si spreca a distinguere e si fa solo ci&#242; che ci torna comodo?
Inoltre, avendo bisogno di comprendermi voglio vivere tra le persone e partecipare perch&#232; solo cosi&#039; si impara, ci si confronta e si rafforza la nostra personalit&#224;.Certo l&#039;importante &#232; capire il limite, ma troppo spesso si d&#224; l&#039;impressione di volersi distinguere, almeno nel mio ambiente. Peccato!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Troppo spesso idealmente. Ho cercato di capire il discorso e mi piace. Senza basi, ma ho cercato di capire tutto perch&egrave; mi interessa molto. Mi potrebbe considerare un&#8217;alunna che viene dalla scuola media e quindi a digiuno di filosofia ma avrei la presunzione di capire e quindi faccio domande.<br />
Gli animali hanno l&#8217;istinto e l&#8217;uomo ha, oltre l&#8217;stinto, anche la ragione; ma la percezione non deriva dall&#8217;istinto? O con la parola percezione indende dire che l&#8217;uomo ne ha solo la percezione  perch&egrave; nella nostra societ&agrave; non ci si spreca a distinguere e si fa solo ci&ograve; che ci torna comodo?<br />
Inoltre, avendo bisogno di comprendermi voglio vivere tra le persone e partecipare perch&egrave; solo cosi&#8217; si impara, ci si confronta e si rafforza la nostra personalit&agrave;.Certo l&#8217;importante &egrave; capire il limite, ma troppo spesso si d&agrave; l&#8217;impressione di volersi distinguere, almeno nel mio ambiente. Peccato!</p>
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